Форум » Все о лошади / All about horse » Пегасы, единороги и другие, очень необычные, ЛОШАДИ » Ответить
Пегасы, единороги и другие, очень необычные, ЛОШАДИ
ПАРФИ: Барнард 33 - Туманность Конская голова Барнард 33 - Туманность Конская голова. Расстояние от Солнца - 1500 световых лет. Расположение на небе - в созвездии Ориона. Соседка внизу слева - отражательная туманность NGC 2023. Изображение получено на 3,6-м американо-франко-канадском телескопе на Гавайях (США) Кадр: Jean-Charles Cuillandre CFHT, Hawaiian Starlight CFHT
ПАРФИ: Увеличить Увеличить Увеличить
Друг!: Хм, не знал что можно обойти защиту подписи к рисунку... Тока размер уменьшили! А цветовая тональность - моей обработки! (вроде) Надо ещё добавить.
ПАРФИ: Друг! обойти защиту можно всегда, если есть желание и время не жалко! Друг! пишет: Надо ещё добавить ура, нашего полку прибыло, пожалуйста, ждём кентавров-пегасов-единоров
Друг!: Хорошо! Вот не удержался и заговорил... Правда я думал, что это могут только админы... Хм, интересно... Тут правда много пока не добавить, но есть, есть! А как сюда вставлять фотки? где прочитать?
ПАРФИ: Друг! пишет: вставлять фотки? где прочитать? http://www.amcocker.fastbb.ru/index.pl?1-0-0-00000001-000-0-0-1130225683
ПАРФИ:
ПАРФИ: УвеличитьУвеличить
ПАРФИ: Увеличить
ПАРФИ: конечно, кому как... но меня совершенно потряс рисунок маленькой девочки! Вот какая смесь пегаса и единорога, честно скажу в свои 5 лет я о таком и не мечтала Увеличить
ПАРФИ: Н.В. КНЯЗЕВА Мифические кони http://bio.1september.ru/article.php?ID=200200601 Южное созвездие Центавра – небесное воплощение Хирона Наступивший 2002 г. по восточному календарю – год Лошади. Нетрудно заглянуть в энциклопедию и выяснить место лошади в системе органического мира: тип Хордовые, класс Млекопитающие, отряд Непарнокопытные, семейство Лошадиные, род Настоящие лошади. К этому же роду относятся квагга, горная зебра, кулан и тарпан, а также другие реально существующие их родственники. Однако гораздо интереснее вспомнить о многочисленных сказочных родственниках лошадей, выдуманных человеком за долгие тысячелетия жизни рядом с этими замечательными животными. Лошадь была одомашнена около 5 тыс. лет назад и с тех пор была верным спутником и помощником человека. Это нашло отражение в многочисленных мифах, сказаниях и былинах, героем которых является лошадь. Еще за 18 веков до нашей эры месопотамские касситы ставили на границах своей империи огромные каменные изваяния крылатых существ с двумя лицами – человеческим, глядящим вперед, и драконьим, обращенным назад. Эти лица символизируют двойственную природу животного: в целом конь положительное и мудрое существо, но в то же время он склонен к буйным и непредсказуемым вспышкам. Вообще, символы, связанные с конем, очень разнообразны и противоречивы. Он выступает как боевой товарищ и помощник героя, дает мудрые советы, предсказывает будущее. Реже образ коня связан с темными силами. Кони летают по небу, перепрыгивают через горы, несут солнечные колесницы, помогают строить города богов, как, например конь Свадильфари, строивший легендарный Асград – город богов у скандинавов. Часто мифические кони имеют довольно странную внешность. Так, конь Одина Слейпнир (Скользящий) имеет восемь ног, Пегас – крылат, водяные демоны древних славян имеют руки, а кентавры и вовсе полукони-полулюди. И все они заслуживают отдельного рассказа.
ПАРФИ: Пегас – пожалуй, самый знаменитый из волшебных коней – появился на свет из капель крови Медузы Горгоны, убитой Персеем. Пегас вознесся на Олимп и доставляет там громы и молнии Зевсу. Ударом копыта Пегас выбил на горе Геликон чудесный источник Гиппокрену (лошадиный источник), вода которого дарует поэтам вдохновение.
ПАРФИ: Кентавры Минерва с кентавром Кентавры лучше всего отражают двойственные представления о природе лошади. Образ кентавров, видимо, возник в Вавилоне во II тысячелетии до н.э. Позднее кентавры становятся популярными мифическими героями в Древней Греции. Греческий кентавр – практически человек, но его поведение ужасно меняется под воздействием вина. Большинство кентавров отличаются грубым нравом и невоздержанностью. Эти обитатели гор и лесных чащоб враждебны людям и противопоставляются героям. Но среди них есть и такие существа, как Хирон и Фол – воплощение мудрости и благопристойности, наставники героев. Древние греки даже поместили кентавров на небо: это всем известный зодиакальный Стрелец (небесное воплощение кентавра Кротоса, дикого и жестокого) и южное созвездие Центавра (небесное воплощение мудрого Хирона).
ПАРФИ: Конь Одина - Слейпнир является одновременно и огромным ясенем, объединяющим небесный, земной и подземный миры. Так что в данном случае образ коня связан с мирозданием в целом. Слейпнир – восьминогий конь Одина
ПАРФИ: Что касается двуруких лошадиных демонов, то они пугали не только древних славян. Подобные им мифические существа были и у шотландцев. Коварные водяные духи, принявшие вид лошади, мирно паслись у воды и покорно подставляли спину путнику, с тем чтобы увлечь его на дно. Даже верные кони могут приносить своим хозяевам несчастья. Достаточно вспомнить Вещего Олега, принявшего смерть от своего коня, или растоптанного собственными конями Ипполита – сына Тессея. Что уж говорить о конях-людоедах греческого царя Диомеда, пожиравших мясо пленных, или о наводящей ужас на восточных славян Дикой Охоте – скачущих на ночных конях мертвецах. А четверка коней Апокалипсиса символизирует конец света: белый конь – чума, рыжий – война, вороной – голод и бледный конь – смерть, а за ними идет ад. При этом многие народы обожествляют коней, посвящая им алтари и храмы. На конях гадали, приносили их в жертву. Древние греки даже следы конских копыт считали знаками, дарующими благодать (отсюда и обычай вывешивать над дверями подковы). Наши предки – славяне – при строительстве дома под «красным углом» закапывали конский череп, чтобы уберечь жилище от злых сил. Для того же делали и коньки на крышах изб. У древних пруссов был культ коней, они пили кумыс и считали его священным напитком. В древнеиндийской мифологии описан сложный ритуал жертвоприношения коня, совершив который, можно было считать себя царем Вселенной. Славяне перед ответственными событиями гадали по коню: белого коня подводили к трем рядам положенных на землю копий и внимательно следили, какой ногой он перешагнет их. Если правой, то все будет хорошо, если левой – возможна неудача, а уж если не дай бог споткнется...
ПАРФИ: Кентавр Хирон Уже зная о двойственности образа коня, мы не удивляемся, обнаружив, что лошадиные зубы и гривы являются знаками дьявола. А Троянский конь, построенный по совету Одиссея, стал символом коварства. Доверчивые троянцы ввели в город якобы брошенного ахейцами коня, чтобы посвятить его Афине. Ночью греки выбрались из чрева коня, открыли ворота – и Троя пала. Между прочим, и сам Одиссей закончил свой земной путь в облике коня, превращенный в него на склоне лет волшебницей Гальс. Белый конь с давних пор символизировал войну, победу и доблесть полководца. На белом коне бился со змеем Георгий Победоносец. И на белом же коне по имени Калки должен выехать для битвы со злом один из высших богов Индии – Вишну. Коней помещали на свои гербы властители и на торговые знаки — знаменитые фирмы, такие как «Феррари» и «Порше». А мы до сих пор подбираем на счастье теперь уже редко попадающиеся подковы. Мы любуемся на этих прекрасных животных и надеемся, что год Лошади принесет нам только удачу.
ПАРФИ: Слейпнир – восьминогий конь Одина Увеличить
ПАРФИ: Слейпнир – восьминогий конь Одина размер картинки подойдёт для обоев рабочего стола Увеличить
ПАРФИ: Увеличить "Kalki Avatar on White Horse" "...And at the end of Dark Ages the Kalki Avatar will appear... He will restore the fairness on the Earth... When the Sun, the Moon, the Tishya and the Jupiter will stay together, the Satia - the White Age - will come back." ("The Vishnu Purani"). Color pencils, matte paper. 61x86 cm (24x33,9").
ПАРФИ: Борис Валеджо. Boris Valedjo. Гиппокамп, морской конёк. Увеличить
ПАРФИ: Кентавр Хирон Кентавр Хирон - одна из крупных фигур греческой мифологии. Принадлежа к диким кентаврам он обладал также мудростью человека обладавшего глубокими знаниями. Он выступает в роли воспитателя Ахилла, Аполлона, Язона, Патрокла, Пелея, врачей Подалирия и Махаона, прорицателей Тересия и Ипполита. Ему приписывалось открытие различных целебныз трав. Этимология его имени показывает связь со словом рука, чем, очевидно, подчеркивается ловкость, умелость мудрого кентавра. Смерть Хирона: по одной версий он пал жертвой своей любознательности, желая испытать на себе действие яда, которым были пропитаны стрелы Геракла. По другой версии он отдает жизнь за Прометея, который будто бы мог сохранить свое бессмертие только если кто-либо из других бессмертных согласится за него умереть. И в том и в другом случае смерть Хирона была героической и поэтому боги поместили его на небо в качестве созвездия. (Энциклопедический словарь. Брокгауз и Эфрон Т.73. С.293) Кентавр Хирон и бог Эрос
полная версия страницы